對歌擇偶,是布依族少男少女談情說愛的主要方式,布依族”人人是歌手、寨中有歌聲”。趕集路上、走村串寨、寨頭河邊、田間地頭,都會是布依族男女對歌的場所。布依情歌內容豐富多彩,比喻巧妙貼切,用詞生動形象,意境優美含蓄,充分展示了布依族少男少女們的機智和聰明。
布依情歌有羣體對唱和單人對唱兩種,內容涵蓋了少男少女們的整個戀愛過程,有相會、讚美、情探、求愛、初戀、熱戀、送別、相思、定情、盟誓、失戀、抗婚、衷怒等。歌詞有現成的,但大多是現編的,布依人都是歌詞創作高手,觸景生情,即興發揮,信手拈來,一樣朗朗上口,生動傳神。
情歌的演唱語言也分兩種,即布依語與漢語-字句沒有嚴格的要求,一般爲七字一句。布依人的愛情幾乎都在情歌中產生和延續。情歌,是布依人走向愛情的號角。
少男少女初次相見,彼此有意時,男的便會唱：”初次見妹不會談/好比行船下陡灘/心中好比雷聲震/臉上好似火燒山”。女的回應：”好久不走梨樹腳/曉得梨花樹下落/好久不和哥談話/曉得哥心是如何,”如女的先開口,她便會用一種委婉歌聲試探:”月亮黃/你是哪方來的郎/你是哪方來的友/今晚來到我地方。”這時小夥子便會用歌聲回答：”月亮黃/我是東方來的郎/我是東方來的友/好玩好耍到你方”。隨着這種你唱我答,男女雙方自素不相識到逐漸熟悉,姑娘們膽子便開始大起來,所唱的歌就有了挑逗的意味:”小小蜜蜂翅膀勾/一飛飛到花園頭/膽大蜜蜂得花采/膽小蜜蜂蹲巖腳,”小夥子也便毫不客氣地回應:”久不唱歌忘記歌/久不撈魚忘記魚/久不讀書忘記字/久不見妹臉皮薄。”
布依族少男少女就是通過這種生動形象的情歌對唱來增進男女之間的感情,尋找自己忠貞不潑的愛情。布依人非常的善良忠貞,一旦尋找到自己的意中人,相濡以沫、白頭管老的愛情就宣佈開始。在布依族,夫妻反目、中途離棄的非常罕見,誰這樣做了,他（她）將爲所有族人所唾棄。在民歌中尋找和夯實的這種愛情,或許纔是世界上真正純真的愛情。
布依歌會是情歌時唱中最爲精彩的篇章。魯布革的三轉彎、九龍洞瀑布旁的瀑馬山、多依河畔等地點是布依歇會的主要場所。布依族的每一個傳統節日，如正月十五、二月二、三月三、四月二十四、五月節、六月六、六月二十四、七月嘗新節等都是布依人談情對歇的熱鬧日子。尤其是二月二對歌節,相鄰三省成千上萬的青年男女成羣結隊湧向歐場,他們踩着高蹺、蕩着鞦韆、耍着獅子、對着情歌,真是精彩絕倫、熱鬧非凡。
布依情歌不似陝北民歌那樣猛烈奔放。布依情歌顯得含蓄婉轉、柔腸百結卻又直抒胸意,曲調悠揚柔和,清新組膩,如多依何水清幽靜謐,內秀而不張揚。歌者皆神情專注、含情脈脈，那種對愛情的忠貞、對心上人熱烈大膽的仰慕、對未來的僮憬以及急迫焦慮的心情通過這種強烈纏綿的藝術感染力得到了淋漓盡致的表現。
情歌對唱儘管已成爲千百年來布依青年男女追求愛情,捍衛愛情的重要手段,但情歌對唱在布依族中也有一定的規矩,如同宗同姓同寨的人一般不對唱情歌,結了婿的婦女不再對唱情歌,有老人在場時必先徵得老入同意才能對唱情歌，對唱情歌時要保持一定的距離等，由此可以看出布依入的傳統美德和純潔心靈。
